কয়েকমাস আগে রাজধানীতে গণপরিবহনের একটি ভিডিও ভাইরাল হয়, বাসে দাঁড়িয়ে থাকা এক নারী সিটে বসে থাকা এক কিশোরীকে চিৎকার করে গালি দিচ্ছেন। কারণ, ওই কিশোরী টি-শার্ট পরা। বাসে থাকা যাত্রীদের কেউই সেই নারীকে থামানোর চেষ্টা করেননি। সেই নারী গালাগালি করার এক পর্যায়ে কিশোরীকে নানা হুমকিও দেন।
এ ঘটনার কয়েক মাস পরেই গত ১৮ মে নরসিংদী রেলওয়ে স্টেশনে ট্রেনের অপেক্ষায় ছিলেন এক তরুণী ও তার দুই বন্ধু। এরই মধ্যে জিন্স ও টপস পরা নিয়ে স্টেশনে অপেক্ষারত এক নারীর সঙ্গে ওই তরুণীর বাগবিতণ্ডা হয়। একপর্যায়ে তাকে হেনস্তা করেন ওই নারী। তরুণীর সঙ্গে থাকা দুই তরুণ প্রতিবাদ করলে পাশ থেকে কয়েকজন যুবক এসে তাদের মারধর করেন।
এ ঘটনার প্রতিবাদে সোচ্চার হয়ে ওঠে নারী অধিকার সংগঠনগুলো। সোমবার (৩০ মে) দুপুরে র্যাব-১১ এর নরসিংদী ক্যাম্প কমান্ডার ফ্লাইট লেফটেন্যান্ট তৌহিদুল মবিন খান জানান, রেলস্টেশনে তরুণীকে হেনস্তা ঘটনার ভিডিও ফুটেজ দেখে অভিযুক্ত মার্জিয়াকে শনাক্ত করা হয়। রবিবার (২৯ মে) রাতে তাকে গ্রেফতার করা হয়েছে।
কেন নারীর ওপর সহিংসতায় নারীকে কখনও মূল বা কখনও সগযোগী হিসেবে অবতীর্ণ হতে দেখা যায়? এ প্রশ্নে ‘নিজেরা করি’র প্রধান নির্বাহী খুশি কবীর বলেন, ‘নারী তো সমাজের বাইরের অংশ না। যারা নারীবাদী নন, পুরুষতান্ত্রিক সমাজে তারাও পুরুষতান্ত্রিকতাকেই ধারণ করে। সে লৈঙ্গিকভাবে নারী হলেও। সমাজে কীভাবে আমরা চলবো, তা নির্ধারিত হয় সমাজের ইনফ্লুয়েন্সারদের মাধ্যমে। ইনফ্লুয়েন্সাররা বক্তৃতা ও গণমাধ্যমসহ নানা মাধ্যম ব্যবহার করে সমাজের মানুষদের চিন্তাজগতে ঢোকে। আমাদের এখানে নারী বিষয়ে নেতিবাচক কথা যেভাবে মগজে ঢোকানো হয়, তা শঙ্কার।’
কেন পরিস্থিতি এরকম হচ্ছে, সে প্রশ্নের জবাবে তিনি বলেন, ‘সমাজে পিতৃতন্ত্রের উপস্থিতিকে চিহ্নিত করা হচ্ছে না, বরং সেটাকে সাপোর্ট করে আরও শক্তিশালী করা হচ্ছে। নারীর উন্নয়নের কথা বলা হচ্ছে। কিন্তু নারীকে যে পিতৃতন্ত্র তার কাজ করা থেকে ঠেকিয়ে রাখছে, সেসবকে কোনও চ্যালেঞ্জ করা হচ্ছে না। খুশি কবির মনে করেন, কোনও ‘পিছিয়ে পড়া নারী’ যখন স্বাধীনভাবে কোনও নারীকে চলতে দেখেন এবং তার মধ্যে নিজের না পারার জায়গা থেকে অনিরাপদ বোধ করে বলেই আক্রমণাত্মক হয়ে ওঠেন।
জাতীয় মানসিক ইনস্টিটিউটের অধ্যাপক তাজুল ইসলাম প্রসঙ্গটির মূল কারণ উল্লেখ করতে গিয়ে বলেন, ‘এই ধরনের ঘটনায় আগ্রাসী ভূমিকায় নারীকে অবতীর্ণ হতে দেখতে পাওয়ার মূল কারণ— মানুষের সামাজিক দৃষ্টিভঙ্গি, যা তার সামাজিক, ধর্মীয় পরিমণ্ডল থেকে তৈরি। এ কারণে কতগুলো বিষয় মাথায় গেঁথে গেছে— এই পোশাক ভালো, এই পোশাক ভালো না। এটা করা যাবে এটা করা যাবে না। এগুলো পাপ। এটা মেয়েরা করবে, এটা করবে না। তথাকথিত আধুনিক মানসিকতার তরুণদের ভেতরেও এটা বদ্ধমূল হয়ে আছে। কিছু ক্ষেত্রে নিজের না পারা জিনিস অন্যকে করতে দেখলে প্রতিহিংসাপরায়ণ হয়ে ওঠে।’
করণীয় কী জানতে চাইলে তিনি বলেন, ‘এগুলো সহজে সরে যাবে ভাবার কোনও কারণ নেই। নারী স্বাধীনতার জন্য সব নারী এগিয়ে আসবে, সেটাও কোনোদিনই ছিল না। যে নারীরা নারীর বিরুদ্ধে দাঁড়ান, তাদের মনোবিশ্লেষণ করে সমস্যার মূলে যেতে হবে।’
নারীপক্ষের প্রতিষ্ঠাতা সদস্য শিরিন হক বলেন, ‘বহু বছর আগে আমরা যখন কিশোর, তখন এসব ঘটনার শিকার হয়েছি। এতদিন পরেও একই অবস্থা বিরাজ করাটা শঙ্কার। আমি মনে করি, পরিস্থিতি আরও খারাপের দিকে যাচ্ছে। যে নারীরা নারীদের প্রতি আগ্রাসী হচ্ছে, তারা মনে করছে— এটা তাদের সামাজিক দায়িত্ব। নারী বিদ্বেষ যে সমাজের রন্ধ্রে রন্ধ্রে, সেখানে পুরুষ আধিপত্যের মতাদর্শ যে সবাইকে প্রভাবিত করবে, সেটাই স্বাভাবিক। এই বিদ্বেষ বেড়ে যাওয়ার কারণ খুঁজতে হবে। সমাধান করতে চাইলে কারণ বের করা এবং সেই কারণগুলো উপস্থিতি স্বীকার করে নেওয়া জরুরি।’
