বিয়ে নারী ও পুরুষের মাঝে পবিত্র এক বন্ধন। এ বন্ধন আমৃত্যু অটুট থাকে। পবিত্র কোরআন ও হাদিসে বিয়ের প্রতি উৎসাহিত করা হয়েছে। মহান আল্লাহ এ প্রসঙ্গে বলেন, ‘আর তোমাদের মধ্যকার অবিবাহিতদেরকে বিয়ে দিয়ে দাও...।’ (সুরা নুর, আয়াত : ৩২)। আল্লাহর রাসুল (সা.) বলেছেন, ‘চারটি জিনিস নবীদের চিরাচরিত সুন্নাত; ১. লজ্জা-শরম ২. সুগন্ধি ব্যবহার ৩. মেসওয়াক করা ও ৪. বিবাহ করা (তিরমিজি, হাদিস : ১০১৮)
আর বিয়েতে দেনমোহর অপরিহার্য। ইসলামে কোনও নারীকে বিয়ে করলে তাকে অবশ্যই মোহর দিতে হবে। মোহর স্ত্রীর অধিকার ও সম্মান। স্ত্রীকে মোহর দেওয়া মানে তাকে কিনে নেওয়া নয়; বরং তার সম্মানে ইসলামি শরিয়ত এটিকে পুরুষের ওপর আবশ্যক করেছে। একইসঙ্গে নির্ধারণ করে দিয়েছে দেনমোহরের সর্বনিম্ন পরিমাণও। এর চেয়ে কম মোহর নির্ধারণ করা নারীর অধিকার পরিপন্থি।
কিন্তু বর্তমানে আমাদের সমাজে এমন ঘটনাও শোনা যায় যে— কেউ কেউ মাত্র ‘১ টাকা দেনমোহর’ কিংবা নামমাত্র অঙ্কের দেনমোহরে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হচ্ছেন এবং এটিকে স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে গভীর ‘প্রেম-ভালোবাসা’র নিদর্শনও আখ্যা দেওয়া হচ্ছে। কিন্তু সর্বনিম্ন ১০ দিরহাম কিংবা তার সমপরিমাণ সম্পদের উল্লেখ ছাড়া দেনমোহর সহি হয় না। বিষয়টি কিতাবুল্লাহ (কোরআন) দ্বারা প্রমাণিত। পাশাপাশি হাদিস শরিফে আল্লাহর রাসুল (সা.) বলেছেন, ‘...১০ দিরহামের কম দেনমোহর নেই। (হিদায়া, পৃষ্ঠা : ৩৭-ইসলামিয়া কুতুবখানা, বাদায়েউস সানায়ে : ২/২৭৫, মিরকাতুল মাফাতিহ : ৬/৩৫৮)
এক্ষেত্রে প্রশ্ন হলো— তাহলে আমাদের সমাজে ‘১ টাকা দেনমোহর’ কিংবা নামমাত্র অঙ্কের দেনমোহরে যেসব বিবাহ হচ্ছে, সেগুলোর হুকুম কী? এক্ষেত্রে সমাধান হচ্ছে— বিবাহ তো হয়ে যাবে। তবে ওই বিয়েতে সর্বনিম্ন পরিমাণ দেনমোহর ওয়াজিব হবে। তা হলো— ১০ দিরহাম কিংবা তার সমমূল্যের কোনও সম্পদ। আর এটি স্বামীর ওপর স্ত্রীকে আদায় করা আবশ্যক। এটি আদায় না করলে বান্দার হক ও অধিকার অনাদায়ের কারণে স্বামীকে আল্লাহর শাস্তির সম্মুখীন হতে হবে। তবে যদি আবশ্যক হওয়া পরিমাণ দেনমোহর স্ত্রী মাফ করে দেন, সেক্ষেত্রে তার ব্যাপার। ইচ্ছা করলে সে মাফ করে দিতে পারে। (হিদায়া, পৃষ্ঠা : ৩৭-ইসলামিয়া কুতুবখানা)
যদি কোনও বিবাহ এমন হয় যে, যেখানে দেনমোহর উল্লেখ করা হয়নি কিংবা দেনমোহর দেওয়া হবে না— এই শর্ত করা হয়, তাহলে ওই শর্ত বাতিল হবে এবং ওই বিয়েতেও স্বামীর ওপর স্ত্রীকে দেনমোহর আদায় করা আবশ্যক হবে। এক্ষেত্রে অবশ্য সর্বনিম্ন পরিমাণ মোহর নয়; বরং ‘মোহরে মিছিল’ ওয়াজিব হবে। আর মোহরে মিছিল হলো— স্ত্রীর বাবার দিকের বিবাহিতা নারী অর্থাৎ বোন, ফুপু ও চাচাতো বোনদের মধ্যে যারা দ্বীনদারী, বয়স, সৌন্দর্য, গুণাবলি ও জ্ঞান-গরিমা ইত্যাদিতে তার মতো হয়, তাদের মোহরের অনুপাতে অনুরূপ মোহর নির্ধারণ করা। (হিদায়া, পৃষ্ঠা : ৩৭-ইসলামিয়া কুতুবখানা)
ইসলামি শরিয়তে দেনমোহরের সর্বনিম্ন একটা পরিমাণ নির্দিষ্ট থাকলেও বিয়েতে অল্প মোহর আদায়কে নিরুৎসাহিত করা হয়েছে। আর এই ধারণা তো অনেকেরই আছে যে, মোহরের পরিমাণ যত কম হবে শরিয়তের দৃষ্টিতে ততই উত্তম ও প্রশংসনীয় হবে, যা সম্পূর্ণ ভুল ধারণা। এই ধারণা দূর করা অতিপ্রয়োজন। বরং স্বামীর সামর্থ্য অনুযায়ী বিয়েতে যথাসম্ভব ভালো অঙ্কের মোহর নির্ধারণ করা উচিৎ। যাতে স্ত্রীর সম্মান বজায় থাকে। কারণ, রাসুল (সা.) নিজ কন্যা হজরত ফাতেমা (রা.)-এর মোহর ৫০০ দিরহাম নির্ধারণ করেছিলেন, যা প্রায় ১৩১ তোলা তিন মাশা রূপার সমতুল্য। তেমনি তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে অনেকের মোহর এর (৫০০ দিরহাম) কাছাকাছি নির্ধারণ করেছিলেন, যা মধ্যম পর্যায়ের হওয়ার কারণে একটি গ্রহণযোগ্য ও উপযুক্ত পরিমাণ।
মোহর শুধু টাকা দিয়েই পরিশোধ করা জরুরি নয়। গহনা, গাড়ি, বাড়ি, জমি, বই-পুস্তক দিয়েও মোহর আদায় করা যায়। কিন্তু ওই জিনিসটি যদি স্ত্রী মোহর হিসেবে গ্রহণ না করতে চায়, তাহলে সে তা ফেরত দিতে পারবে। যেমন— কেউ তার স্ত্রীকে একটি দামি ঘড়ি মোহর হিসেবে গিফট করতে চাইল; কিন্তু স্ত্রীর তা পছন্দ হয়নি বা এই মুহূর্তে প্রয়োজন নেই, তাই সে তা প্রত্যাখ্যান করার অধিকার রাখবে। (আহসানুল ফাতাওয়া : ৫/২৮)
বর্তমান বাজারে বাংলাদেশি মুদ্রায় ১০ দিরহামের দাম কত?
১০ দিরহামের পরিমাণ বর্তমান হিসাবে পৌনে তিন ভরি খাঁটি রুপা। পৌনে তিন ভরি খাঁটি রুপার বর্তমান বাজারমূল্য হলো— সাড়ে চার হাজার টাকার মতো।
লেখক: গণমাধ্যমকর্মী; শিক্ষক, মারকাযুদ দিরাসাহ আল ইসলামিয়্যাহ, ঢাকা।
